钱易瞧得此法诡异，蓦地手展脚开，使出一个“至尊法相”。至尊法相其实就是普贤尊者（菩萨）的的法相，普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为“三曼多跋陀罗”，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。
此相之所以称为至尊，乃密教至尊。招式一展而开，横通四方，大扫寰宇，端得是势难抵挡。
孟缺化成三团火焰围攻钱易，被他这一招逼散而开。相比之下钱傲那边却是不容乐观，钱易会三十二身相，他可不会。所以对于孟缺爷爷的攻击，无法抵挡，也不知道该怎么抵挡。
且看着爷爷孟有财三火合一，忽然就击在了钱傲的身上。三火联合在一起，其势浩大，烈燃而开，奔腾的火焰仿佛能烧遍宇宙似的。钱傲就被这火焰包围，浑身都觉炙热难忍，特别是胸口处之前被孟缺击伤的地方，简直有一种剜心般的疼痛。
钱易看出不妙，三十二身相接连使出。新招不断，看得孟缺眼花缭乱。忽见他如蛇如猴又如狗，忽儿霸气忽儿灵动，时快时慢，便如那劲风当中的流云，形态多变诡谪难名。
“好个三十二身相，果然厉害！”孟缺暗赞了一句，蓦地也是利用起自身的灵巧之优，三火合一，从一个诡异的角度攻向钱易的后背。
钱易诸相演变，这一刻变化之能到达了极致。被孟缺从背后一偷袭，他立即使出一个“常胜将军相”，以右手二指长刺为枪，回身一转，犹如峰回路转回马枪，一枪就刺中孟缺所幻化成的火焰。
常胜将军相颇像三国赵云之相，因为三十二身相的每一相都是从各物各人演变而出的，要想将“相”使到极致，就必须得结合一个标准参照物，如此方能达到形神合一的境界。
最开始的常胜将军相的参照物是谁，已经不可考究。钱氏后人为了弥补这一缺陷，便用起三国时代叱诧风云亦有常胜将军之称的赵云做为参照物。
赵云百万军中救阿斗，七进七出，视曹操百万大军如同草芥。如此气势、如此实力，恐怕寰宇之内，难出其二。
钱易使出“常胜将军相”，其本身儒雅的气质立即变成了霸气、正义之化身。三国赵子龙又有称为“虎威将军”，有万夫不挡之勇。钱易虽然得不到他的正义之气，但无双霸气却是完全得以传承，一时间，他看起来威风凛凛，漠视苍生。
孟缺三火合一跟他撞击一处，忽然一圈巨大的能量波动扩散而开。此番一交手，双双俱是势难收手，纷纷奔退了七八余丈。
待得两人重新站定，钱易向来都有的微笑完全淡化而逝，轻轻一推鼻梁上的金丝眼镜，凛声道：“好生厉害的小子，前几次你真是骗得我不轻啊。”
孟缺站定，悄悄然活动了一下右手手掌。适才他化身成火，从钱易的背后进行攻击，被杀了一个回马枪，那“枪”头正是刺中了自己的手掌心，现在已是隐隐发麻，痛入骨髓。
听得钱易此话，不禁笑道：“废话就不用多说了，三十二身相，刚才我已见你使出了十八相，你还剩有几相没用？”表面上他看似悠哉悠哉，自然无束，实则心里早就乱成了一团乌麻。
其实之前一对招，钱易也好不到哪里去，他以双指为枪，长刺而去。一当接触到孟缺所化身而成的火焰，立即感觉到一种犹如被开水肆烫的灼烧感。那种感觉久久余留，直到现在还有一种火辣辣、隐隐痛的不适。
孟缺完全无惧的样子，也让钱易暗暗担忧，“到底这孟缺还有多少本事？大金刚神力前面十八相降他不住，后面我所会的还有五相，若这最后五相还杀不死他，这还真是有些不妙了。”
他们两人，一人故意营造气势震慑对方，另一人满怀猜测也不敢再轻易出手。彼此便是相隔十几丈，你望我我望你，也无言语沉默以对。
却看另一边，爷爷孟有财“天决之镜”的技巧果然是孟缺无法媲美的，他浸淫此道数十年，对于天决镜的掌握早就已经到达炉火纯青的地步了。钱傲做为他的对手，被逼得狼狈不堪，处处受狙。才三十个回合下来，他已经是浑身烫伤，一触则痛入骨髓。
孟缺看得连连赞叹，暗暗道：“爷爷不愧是爷爷，跟我比试的时候果然是有放水的，他的综合实力完全不在我之下。”
钱易则看得心慌意乱，也不再顾及形象，破口骂喊：“钱傲你这个废物，怎么连个糟老头子都收拾不了？”
钱傲闻言一怒，咆哮道：“你tm的给老子闭嘴，你连孟缺那个高中生都解决不了，还有什么资格说我？还号称‘钱氏三杰’呢，依我看就是个狗屁。”